การทำความเข้าใจการทำลายล้าง: มุมมองทางเทววิทยาเกี่ยวกับบาปและการลงโทษ
การทำลายล้างเป็นมุมมองทางเทววิทยาที่ชี้ให้เห็นว่าในที่สุดพระเจ้าจะทำลายหรือกำจัดคนชั่วร้ายทั้งหมด แต่ไม่ใช่วิญญาณหรือจิตสำนึกของพวกเขา ความเชื่อนี้มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดที่ว่าพระเจ้าทรงยุติธรรมและจะไม่ยอมให้ความชั่วร้ายคงอยู่ตลอดไป และในที่สุดพระองค์จะทรงยุติความบาปและความอยุติธรรมทั้งหมด ในมุมมองนี้ คนที่ปฏิเสธพระเจ้าและเลือกที่จะดำเนินชีวิตในการกบฏต่อพระองค์ จะถูกลงโทษ แต่วิญญาณของพวกเขาจะไม่ถูกทำลาย แต่พวกเขาจะถูกแยกออกจากที่ประทับของพระเจ้า และจะได้รับการลงโทษชั่วนิรันดร์รูปแบบหนึ่ง ซึ่งมักเรียกกันว่า "การทำลายล้าง" การลงโทษนี้ถูกมองว่าเป็นผลที่จำเป็นจากความยุติธรรมและความบริสุทธิ์ของพระเจ้า แต่ไม่ถือว่าเป็นนิรันดร์ในความหมายคลาสสิกของคำนี้ ลัทธิทำลายล้างแตกต่างจากหลักคำสอนของคริสเตียนอื่นๆ เช่น การลงโทษชั่วนิรันดร์ และลัทธิสากลนิยม ซึ่งถือว่าคนบาปจะ ทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ในนรกหรือในที่สุดก็รอดและคืนดีกับพระเจ้า การทำลายล้างเป็นมุมมองที่ค่อนข้างน้อยในเทววิทยาคริสเตียน แต่นักเทววิทยาและศิษยาภิบาลได้ถกเถียงและอภิปรายกันตลอดประวัติศาสตร์
ข้อโต้แย้งบางประการที่สนับสนุนลัทธิทำลายล้างได้แก่:
1 ความยุติธรรมของพระเจ้า: ผู้ทำลายล้างโต้แย้งว่าความยุติธรรมของพระเจ้าเรียกร้องให้ลงโทษบาป แต่การลงโทษชั่วนิรันดร์นั้นไม่จำเป็นที่จะตอบสนองความยุติธรรมของพระองค์ ในทางกลับกัน การทำลายล้างคนชั่วร้ายกลับถูกมองว่าเป็นการลงโทษที่ยุติธรรมสำหรับการกบฏต่อพระเจ้า
2 ความรักของพระเจ้า: ผู้ทำลายล้างยังแย้งว่าความรักและความเมตตาของพระเจ้าควรขยายไปถึงทุกคน แม้กระทั่งผู้ที่ปฏิเสธพระองค์ พวกเขาเชื่อว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงปรารถนาความรอดของมนุษย์ทุกคน และการทำลายล้างเป็นหนทางหนึ่งในการบรรลุเป้าหมายนี้ในขณะที่ยังคงรักษาความยุติธรรมของพระองค์ 3. ธรรมชาติของนรก: ผู้ทำลายล้างบางคนแย้งว่านรกไม่ใช่สถานที่สำหรับการลงโทษชั่วนิรันดร์ แต่เป็นสถานะของการแยกจากที่ประทับของพระเจ้า ในมุมมองนี้ คนชั่วร้ายไม่ได้รับการลงโทษชั่วนิรันดร์ แต่พวกเขากำลังประสบกับผลลัพธ์ตามธรรมชาติของการกบฏต่อพระเจ้า หลักฐานในพระคัมภีร์: ผู้ทำลายล้างชี้ไปที่ข้อความในพระคัมภีร์ เช่น 2 เธสะโลนิกา 1:9 ซึ่งพูดถึง "ความพินาศชั่วนิรันดร์" และไม่ใช่การลงโทษชั่วนิรันดร์ และมัทธิว 10:28 ซึ่งเตือนถึง "ไฟที่เผาคนชั่ว" พวกเขาโต้แย้งว่าข้อความเหล่านี้สนับสนุนแนวคิดที่ว่าคนชั่วร้ายจะถูกทำลาย แทนที่จะถูกลงโทษชั่วนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม ยังมีข้อโต้แย้งต่อต้านการทำลายล้าง เช่น:
1 คำสอนในพระคัมภีร์เรื่องนรก: คริสเตียนจำนวนมากเชื่อว่าพระคัมภีร์สอนว่านรกเป็นสถานที่แห่งการลงโทษชั่วนิรันดร์ และหลักคำสอนนี้ได้รับการสนับสนุนจากข้อความต่างๆ เช่น มัทธิว 25:46 และวิวรณ์ 20:10.
2 ธรรมชาติของบาป: บางคนแย้งว่าบาปเป็นสิ่งที่ชั่วร้ายและเป็นที่รังเกียจต่อพระเจ้าจนสมควรได้รับการลงโทษชั่วนิรันดร์ แทนที่จะเป็นการทำลายล้าง พวกเขาชี้ไปที่ข้อความต่างๆ เช่น สดุดี 78:49-50 ซึ่งพูดถึงพระพิโรธของพระเจ้าที่จุดไฟต่อคนชั่วร้าย "จนถึงที่สุด"
3 คุณลักษณะของพระเจ้า: คริสเตียนบางคนเชื่อว่าลักษณะนิสัยของพระเจ้าเรียกร้องให้พระองค์ทรงลงโทษบาปชั่วนิรันดร์ แทนที่จะทำลายคนชั่วร้ายเพียงอย่างเดียว พวกเขาโต้แย้งว่าพระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าที่บริสุทธิ์และเที่ยงธรรม และความยุติธรรมของพระองค์เรียกร้องให้มีการลงโทษชั่วนิรันดร์สำหรับความบาป
4 ความต้องการความยุติธรรม: บางคนแย้งว่าการลงโทษชั่วนิรันดร์เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อสนองข้อเรียกร้องของความยุติธรรม เพราะมันช่วยให้แน่ใจว่าคนชั่วจะได้รับการลงโทษอย่างเหมาะสมสำหรับอาชญากรรมของพวกเขา พวกเขาแย้งว่าการทำลายล้างไม่ได้ให้ความยุติธรรมเพียงพอสำหรับความผิดที่กระทำโดยคนชั่ว
ฉันชอบวิดีโอนี้
ฉันไม่ชอบวิดีโอนี้
รายงานข้อผิดพลาดของเนื้อหา
share
