ニキア後のキリスト教: 教会史における極めて重要な時期

ニキア以降のキリスト教は、2 世紀後半または 3 世紀初頭の最後の使徒ヨハネの死後のキリスト教史の時代を指します。この時代には、キリスト教の教義と実践の発展、教会の司教構造の確立、ローマ帝国内外へのキリスト教の広がりが見られました。「ポストニケネ」という用語は、ラテン語の「ニケヌム」に由来しています。「ニケアの、またはニケアに関する」という意味で、西暦 325 年に開催された第一回ニケア公会議を指します。この公会議は、正式な教会公会議の期間の始まりと教会全体の統一教義の確立を示すものであったため、キリスト教の教義と実践の発展において極めて重要な出来事でした。含む:

1。司教が地方教会の主要な指導者としての役割を果たし、主要都市の総主教がより大きな地域の指導者としての役割を果たす教会の司教構造の確立。2. ニケアやコンスタンティノープルなどの初期の公会議の決定に反映された、教会全体の統一教義の発展。宣教師や改宗者としてキリスト教がローマ帝国全体に広がり、新しい地域や文化にその信仰を伝えました。修道院生活の成長と、献身と精神的規律の手段としての断食や禁欲などの禁欲的実践の発展。教皇制の台頭と、カトリックの伝統の始まりを示す、教会の主要な指導者としてのローマ司教の発展。全体として、ニキア以降のキリスト教は、信仰の変遷として、キリスト教の歴史において重要な転換点を示しています。迫害され疎外された運動から、ローマ帝国およびそれを超えた支配的な勢力へ。