理神論を理解する: 基本原則と西洋思想への影響
理神論は、神またはより高次の力は存在するが、人類の問題には介入しないという宗教的および哲学的な信念です。これは、神は宇宙を創造し、それを動かしているが、その働きには積極的には参加していないことを意味します。
理神論の中心原理は次のとおりです。宇宙を創造し、それを動かしているが、その働きには介入しない、神またはより高次の権力を信じること。宗教的権威と教義の拒否。
3。信仰の問題における理性と個人の判断を重視する。
4. 人間は神の介入なしに自然界を理解できるという信念。
5。宇宙は発見可能な法則と原則に従って機能するという自然法の概念の受け入れ。
6。超自然的な出来事や奇跡の拒否。
7。遠く離れた、介入しない神への信仰がもたらす道徳的および倫理的意味に焦点を当てます。
理神論は、組織化された宗教の独断的で権威主義的な性質に対する反応として、ヨーロッパの啓蒙時代に出現しました。それは理性、個人の自由、そして自然界を理解する人間の理解力を強調しました。理神論者は、理性と観察に頼ることによって、人間は宗教的権威や超自然的な啓示に頼ることなく宇宙の知識を得ることができると信じていました。 Baruch Spinoza (1632-1677): 神と自然の統一性を強調する合理主義哲学を発展させたオランダの哲学者。ヴォルテール (1694-1778): 宗教的寛容と政教分離を主張したフランスの哲学者、風刺家。トーマス・ペイン (1737-1809): アメリカの政治活動家、作家で、パンフレット「理性の時代」で理性の力と個人の権利を主張した。インマヌエル カント (1724-1804): 人間の理性と自律性の重要性を強調する道徳哲学を発展させたドイツの哲学者。理神論は、特に啓蒙時代に西洋の思想と文化に大きな影響を与えてきました。それは理性と個人の自由の概念を促進するのに役立ち、現代の民主主義と人権の発展に貢献しました。しかし、明確な道徳的枠組みが欠けていることや、神の啓示よりも人間の理性を重視していることでも批判されている。
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