Hvad vil det sige at være tyrkisk efter det mislykkede kupforsøg?

I kølvandet på det mislykkede kupforsøg i Tyrkiet den 15. juli har der v
ret en fornyet debat om, hvad det vil sige at v
re tyrkisk. Spørgsmålet om identitet har altid v
ret komplekst i Tyrkiet, hvor landets sekul
re og islamistiske traditioner l
nge har eksisteret uroligt side om side. Men kupforsøget har bragt disse sp
ndinger på hovedet, hvor mange tyrkere nu spørger sig selv, om der findes sådan noget som en "u-tyrkisk" identitet.
For nogle er svaret klart: enhver, der støtter kupforsøget eller ideologien af Gülen-bev
gelsen, som er anklaget for at orkestrere puschen, er ikke rigtig tyrkisk. Bev
gelsens leder, Fethullah Gülen, er muligvis født i Tyrkiet og har boet der i årtier, men hans påståede handlinger har gjort ham i mange tyrkeres øjne til en landsforr
der.
For andre er spørgsmålet om identitet dog. er mere nuanceret. De h
vder, at det at v
re tyrkisk ikke kun handler om at dele et f
lles sprog, kultur og historie, men også om at respektere alle borgeres rettigheder og friheder, uanset deres baggrund eller tro. I denne opfattelse er de, der støtter kupforsøget, ikke kun forkerte, men også u-tyrkere, fordi de søger at underminere selve principperne om demokrati og menneskerettigheder, som er nedf
ldet i Tyrkiets forfatning.
Debatten om, hvad det vil sige at v
re tyrkisk er usandsynligt, at blive løst snart. Men én ting er klar: Det mislykkede kupforsøg har afsløret dybe splittelser i det tyrkiske samfund og har rejst spørgsmål om fremtiden for demokrati og menneskerettigheder i landet. Mens tyrkerne k
mper med disse spørgsmål, vil de også k
mpe med spørgsmålet om, hvad det vil sige at v
re
gte tyrkisk.