Wat betekent het om Turks te zijn na de mislukte staatsgreeppoging?

In de nasleep van de mislukte staatsgreeppoging in Turkije op 15 juli is er een hernieuwd debat ontstaan over wat het betekent om Turks te zijn. De kwestie van identiteit is in Turkije altijd een complex vraagstuk geweest, waar de seculiere en islamitische tradities van het land lange tijd ongemakkelijk naast elkaar hebben bestaan. Maar de poging tot staatsgreep heeft deze spanningen tot een hoogtepunt gebracht, waarbij veel Turken zich nu afvragen of er zoiets bestaat als een ‘on-Turkse’ identiteit. Voor sommigen is het antwoord duidelijk: iedereen die de poging tot staatsgreep of de ideologie steunt, van de Gülen-beweging, die ervan wordt beschuldigd de staatsgreep te hebben georkestreerd, is niet echt Turks. De leider van de beweging, Fethullah Gülen, is misschien wel in Turkije geboren en heeft daar tientallen jaren gewoond, maar zijn vermeende daden hebben hem in de ogen van veel Turken tot een verrader van de natie gemaakt. ligt genuanceerder. Ze stellen dat Turks zijn niet alleen gaat over het delen van een gemeenschappelijke taal, cultuur en geschiedenis, maar ook over het respecteren van de rechten en vrijheden van alle burgers, ongeacht hun achtergrond of overtuigingen. In deze visie hebben degenen die de poging tot staatsgreep steunen niet alleen ongelijk, maar zijn ze ook on-Turks, omdat ze juist de principes van democratie en mensenrechten proberen te ondermijnen die verankerd zijn in de Turkse grondwet. Het debat over wat het betekent om Turks te zijn zal waarschijnlijk niet snel worden opgelost. Maar één ding is duidelijk: de mislukte poging tot staatsgreep heeft diepe verdeeldheid binnen de Turkse samenleving blootgelegd en vragen doen rijzen over de toekomst van de democratie en de mensenrechten in het land. Terwijl Turken met deze kwesties worstelen, zullen ze ook worstelen met de vraag wat het betekent om echt Turks te zijn.