Apakah Postmilenialisme?

Apakah postmilenialisme? Pascamilenialisme ialah pandangan teologi bahawa kedatangan Kristus yang kedua akan berlaku selepas tempoh yang panjang dalam kedamaian dan kemakmuran, bukannya sebelum masa kesengsaraan besar. Pandangan ini berpendapat bahawa gereja akan berjaya dalam menyebarkan injil dan membawa kebangkitan yang meluas dan transformasi sosial sebelum akhir dunia.
Pascamilenialisme sering dibezakan dengan pramilenialisme, yang berpendapat bahawa kedatangan Kristus yang kedua akan berlaku sebelum tempoh yang besar. kesengsaraan dan bahawa gereja akan diangkat keluar dari dunia sebelum masa ini. Postmilenialisme juga berbeza daripada amilenialisme, yang berpegang bahawa tidak ada milenium literal atau tempoh kedamaian dan kemakmuran sebelum akhir dunia.
Pandangan pascamilenial adalah berdasarkan beberapa petikan dalam Alkitab, termasuk Yesaya 26:20, yang bercakap tentang jangka masa damai dan kemakmuran yang panjang sebelum akhir dunia, dan Wahyu 20:4-6, yang menggambarkan masa damai dan kebenaran selama milenium. Kaum pascamilenial juga menunjukkan banyak janji berkat dan kemakmuran bagi umat Tuhan dalam Perjanjian Lama dan Baru sebagai bukti bahawa gereja akan mengalami tempoh kejayaan dan pertumbuhan sebelum akhir dunia.
Salah satu tokoh penting yang dikaitkan dengan pascamilenialisme ialah Jonathan Edwards, yang mengkhutbahkan khutbah yang dipanggil "Sejarah Pekerjaan Penebusan" di mana dia menggariskan visi kejayaan progresif Injil sepanjang sejarah. Ahli pascamilenial terkenal lain termasuk Charles Finney, yang menyampaikan beberapa siri khutbah kebangkitan pada awal abad ke-19, dan B.B. Warfield, yang menulis secara meluas mengenai subjek itu pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. sepanjang sejarah. Semasa Kebangkitan Besar abad ke-18 dan ke-19, sebagai contoh, ramai orang Kristian percaya bahawa mereka sedang hidup dalam masa kebangkitan rohani dan bahawa injil sedang tersebar dengan cepat ke seluruh dunia. Tempoh ini menyaksikan kebangkitan penginjilan dan pertumbuhan kerja mubaligh, serta penubuhan banyak gereja dan institusi keagamaan.
Walau bagaimanapun, postmilenialisme juga telah dikritik kerana pandangan optimistik tentang sifat manusia dan kecenderungannya untuk mengecilkan kepentingan keselamatan peribadi . Sesetengah pengkritik berpendapat bahawa penekanan pada transformasi sosial dan kepercayaan dalam tempoh keamanan yang panjang sebelum akhir dunia boleh membawa kepada rasa puas hati dan kekurangan segera dalam penginjilan dan kerja misi.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, postmilenialisme telah mengalami kebangkitan semula minat. di kalangan beberapa pemimpin Kristian dan ahli teologi. Ada yang berhujah bahawa era globalisasi dan kemajuan teknologi semasa adalah konsisten dengan idea jangka masa keamanan dan kemakmuran yang panjang sebelum akhir dunia, manakala yang lain telah menekankan kepentingan keadilan sosial dan penglibatan budaya dalam wawasan pascamilenium.
Secara keseluruhan , pascamilenialisme ialah pandangan teologi yang kompleks dan pelbagai rupa yang telah memberi kesan yang ketara terhadap pemikiran dan amalan Kristian sepanjang sejarah. Walaupun ia mempunyai kekuatan dan kelemahan, ia kekal sebagai bahagian penting dalam tradisi Kristian yang lebih luas dan terus membentuk cara ramai orang Kristian berfikir tentang akhir zaman dan peranan gereja di dunia.