Chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ là gì?

Chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ là gì? Chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ là một quan điểm thần học cho rằng sự tái lâm của Đấng Christ sẽ xảy ra sau một thời gian dài hòa bình và thịnh vượng, thay vì trước thời kỳ đại nạn. Quan điểm này cho rằng hội thánh sẽ thành công trong việc truyền bá phúc âm và mang lại sự phục hưng rộng rãi cũng như sự biến đổi xã hội trước ngày tận thế. hoạn nạn và hội thánh sẽ được cất lên khỏi thế gian trước thời điểm này. Chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ cũng khác với chủ nghĩa thiên niên kỷ, vốn cho rằng không có thiên niên kỷ hay thời kỳ hòa bình và thịnh vượng theo nghĩa đen trước ngày tận thế.
Quan điểm hậu thiên niên kỷ dựa trên một số đoạn trong Kinh thánh, bao gồm cả Ê-sai 26:20, trong đó nói về về một thời kỳ hòa bình và thịnh vượng lâu dài trước ngày tận thế, và Khải Huyền 20:4-6, mô tả thời kỳ hòa bình và công bình trong thiên niên kỷ. Những người theo chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ cũng chỉ ra nhiều lời hứa về phước lành và thịnh vượng cho dân Chúa trong Cựu Ước và Tân Ước là bằng chứng cho thấy hội thánh sẽ trải qua một thời kỳ thành công và tăng trưởng trước ngày tận thế.
Một trong những nhân vật chủ chốt gắn liền với chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ là Jonathan Edwards, người đã thuyết giảng một bài giảng có tựa đề "Lịch sử Công cuộc Cứu chuộc", trong đó ông vạch ra một tầm nhìn về sự chiến thắng ngày càng tăng của phúc âm trong suốt lịch sử. Những người theo chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ đáng chú ý khác bao gồm Charles Finney, người đã thuyết giảng một loạt bài giảng về sự phục hưng vào đầu thế kỷ 19, và B.B. Warfield, người đã viết nhiều về chủ đề này vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ đã có tác động đáng kể đến tư tưởng và thực hành Cơ Đốc giáo. trong suốt lịch sử. Ví dụ, trong thời kỳ Đại thức tỉnh của thế kỷ 18 và 19, nhiều Cơ đốc nhân tin rằng họ đang sống trong thời kỳ phục hưng tâm linh và phúc âm đang lan truyền nhanh chóng trên khắp thế giới. Thời kỳ này chứng kiến sự nổi lên của truyền giáo và sự phát triển của công việc truyền giáo, cũng như sự thành lập của nhiều nhà thờ và tổ chức tôn giáo.
Tuy nhiên, chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ cũng bị chỉ trích vì quan điểm lạc quan về bản chất con người và xu hướng hạ thấp tầm quan trọng của sự cứu rỗi cá nhân. . Một số nhà phê bình lập luận rằng việc nhấn mạnh vào sự biến đổi xã hội và niềm tin vào một thời kỳ hòa bình lâu dài trước ngày tận thế có thể dẫn đến sự tự mãn và thiếu khẩn trương trong việc truyền giáo và công tác truyền giáo.
Trong những năm gần đây, chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ đã nhận được sự quan tâm trở lại giữa một số nhà lãnh đạo và thần học Kitô giáo. Một số người lập luận rằng kỷ nguyên toàn cầu hóa và tiến bộ công nghệ hiện nay phù hợp với ý tưởng về một thời kỳ hòa bình và thịnh vượng lâu dài trước ngày tận thế, trong khi những người khác lại nhấn mạnh tầm quan trọng của công bằng xã hội và sự gắn kết văn hóa trong tầm nhìn hậu thiên niên kỷ.
Tổng thể , chủ nghĩa hậu thiên niên kỷ là một quan điểm thần học phức tạp và nhiều mặt đã có tác động đáng kể đến tư tưởng và thực hành Cơ đốc giáo trong suốt lịch sử. Mặc dù nó có những điểm mạnh và điểm yếu, nhưng nó vẫn là một phần quan trọng của truyền thống Cơ đốc giáo rộng lớn hơn và tiếp tục định hình cách suy nghĩ của nhiều Cơ đốc nhân về thời kỳ cuối cùng và vai trò của nhà thờ trên thế giới.