Dziedzictwo Amaleka w historii i kulturze Żydów

Amalek (hebr. עמלק, Amalak) to naród wymieniany w Biblii hebrajskiej jako jeden z wrogów Izraelitów. Imię „Amalek” pochodzi od hebrajskiego słowa „amal”, które oznacza „prowadzić wojnę”.… Według przekazu biblijnego Amalek był wnukiem Ezawa, który był bratem Jakuba (Izraela). Mówi się, że Amalek i jego potomkowie mieszkali w krainie Chawila, która znajdowała się w pobliżu granicy Kanaanu i Edomu. Pierwsza wzmianka o Amalekcie w Biblii znajduje się w Księdze Rodzaju 36:12, gdzie jest napisane, że „Ezaw pojął żony z córek Kanaanu: Ada, córka Elona Chetyty, Oholibama, córka Any, córki Chiwwity Sibeona, i Basemat, córka Izmaela, siostra Nebajota.”… W Księdze Wyjścia 17:8-16 Izraelici są nakazano przez Boga prowadzić wojnę z Amalekiem, który zaatakował ich bez prowokacji. Izraelici odnieśli zwycięstwo w tej bitwie, ale nie pozwolono im zapomnieć o tym, co im zrobił Amalek. W Księdze Powtórzonego Prawa 25:19 jest napisane, że „Amalek będzie pierwszym z narodów, które zniszczysz”. W całej historii Żydów Amalek był postrzegany jako symbol zła i ucisku i był używany jako metafora tych, którzy którzy chcą zaszkodzić narodowi żydowskiemu. W Talmudzie jest napisane, że „pamięć o Amaleku jest zawsze przed nami” (Berachot 27b), a w Misznie jest powiedziane, że „nie ma miejsca na Amaleka w przyszłym świecie” (Miszna Sanhedryn 10:5). .

W dzisiejszych czasach niektóre grupy ekstremistyczne używają terminu „Amalek” w celu usprawiedliwienia aktów terroryzmu i przemocy wobec Żydów. Należy jednak zauważyć, że takie użycie nie jest poparte przez główny nurt judaizmu i jest powszechnie uważane za błędną interpretację relacji biblijnej.