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Comprendre le manichéisme : une philosophie dualiste et un mouvement religieux

Le manichéisme est un mouvement philosophique et religieux fondé par le prophète iranien Mani (216-276 après JC) au 3ème siècle après JC. Il combine des éléments du zoroastrisme, du bouddhisme et du christianisme et met l'accent sur la lutte dualiste entre le bien et le mal.

Le manichéisme enseigne que le monde est divisé en deux principes fondamentaux : la Lumière divine, éternelle et immuable, et la Lumière diabolique, temporelle et changeante. Obscurité. La Lumière représente le divin, tandis que les Ténèbres représentent le satanique ou le démoniaque. Tous les êtres humains sont piégés dans le monde matériel, qui est créé et contrôlé par les Ténèbres.

Le but du manichéisme est de libérer l'âme du monde matériel et de la ramener à la Lumière divine. Ceci est réalisé grâce à un processus de purification spirituelle, qui implique la reconnaissance et le rejet des ténèbres et l'adoption de la Lumière.

Le manichéisme met également l'accent sur l'importance du comportement éthique et de l'évitement du péché, qui est considéré comme une forme de collaboration avec l'obscurité. Le mouvement a eu une influence significative sur le développement du christianisme, en particulier au cours des premiers siècles de son histoire.

Certaines des caractéristiques clés du manichéisme comprennent :

* Vision du monde dualiste : l'univers est divisé en deux principes fondamentaux, la Lumière et les Ténèbres. .
* Le salut par la purification spirituelle : Le but du manichéisme est de libérer l'âme du monde matériel et de la ramener à la Lumière divine.
* Comportement éthique : Le mouvement met l'accent sur l'importance du comportement éthique et de l'évitement du péché.
* Évitement de la matière : les manichéens considèrent le monde matériel comme créé et contrôlé par les ténèbres et cherchent donc à le transcender.
* Influence sur le christianisme : le manichéisme a eu une influence significative sur le développement du christianisme, en particulier au cours des premiers siècles de son histoire. .

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