Memahami Manicheanisme: Falsafah Dualistik dan Gerakan Keagamaan

Manicheanisme adalah gerakan falsafah dan keagamaan yang diasaskan oleh nabi Iran Mani (216-276 AD) pada abad ke-3 Masihi. Ia menggabungkan unsur-unsur Zoroastrianisme, Buddhisme, dan Kristian, dan menekankan perjuangan dualistik antara kebaikan dan kejahatan.

Manicheanisme mengajar bahawa dunia dibahagikan kepada dua prinsip asas: Cahaya ilahi, kekal, dan tidak berubah, dan jahat, duniawi, dan perubahan. Kegelapan. Cahaya mewakili ketuhanan, manakala Kegelapan mewakili syaitan atau syaitan. Semua manusia terperangkap dalam dunia material, yang dicipta dan dikawal oleh Kegelapan.

Matlamat Manicheanisme adalah untuk membebaskan jiwa daripada dunia material dan mengembalikannya kepada Cahaya ilahi. Ini dicapai melalui proses pemurnian rohani, yang melibatkan pengiktirafan dan penolakan terhadap Kegelapan, dan pegangan Cahaya.

Manicheanisme juga menekankan kepentingan tingkah laku beretika dan mengelakkan dosa, yang dilihat sebagai satu bentuk kerjasama dengan kegelapan. Gerakan ini mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan agama Kristian, khususnya pada abad-abad awal sejarahnya.

Beberapa ciri utama Manicheanisme termasuk:

* Pandangan dunia dualistik: Alam semesta dibahagikan kepada dua prinsip asas, Terang dan Kegelapan .
* Keselamatan melalui penyucian rohani: Matlamat Manicheanisme adalah untuk membebaskan jiwa daripada dunia material dan mengembalikannya kepada Cahaya ilahi.
* Tingkah laku etika: Pergerakan ini menekankan kepentingan tingkah laku beretika dan mengelakkan dosa.
* Mengelakkan perkara: Manicheans melihat dunia material sebagai dicipta dan dikawal oleh Kegelapan, dan oleh itu berusaha untuk mengatasinya.
* Pengaruh ke atas Kristian: Manicheanisme telah mempunyai pengaruh yang ketara ke atas perkembangan agama Kristian, terutamanya pada abad-abad awal sejarahnya. .