Warisan Kejam Sebat Kuda: Memahami Trauma dan Kesakitan yang Ditimbulkan ke atas Orang Afrika yang Diperbudak di Amerika Syarikat
Sebat kuda adalah satu bentuk hukuman badan yang secara sejarah digunakan sebagai cara disiplin atau hukuman untuk hamba di Amerika Syarikat. Ia melibatkan penggunaan cambuk, biasanya diperbuat daripada kulit atau kulit mentah, untuk menyebabkan kesakitan dan kecederaan pada kulit dan otot belakang dan kaki hamba. Amalan ini sering digunakan sebagai satu bentuk pembalasan kerana dianggap tidak taat atau tidak setia, dan ia bertujuan untuk menjadi penghalang kepada hamba lain yang mungkin tergoda untuk menentang tuan mereka atau cuba melarikan diri.
Penggunaan sebat kuda sebagai satu bentuk hukuman bermula sejak zaman awal perhambaan di koloni Amerika, dan ia terus digunakan sepanjang abad ke-19 dan ke awal abad ke-20. Amalan ini tidak terhad kepada pemilik ladang, tetapi juga digunakan oleh pemilik hamba dan penyelia lain yang bertanggungjawab menguruskan hamba di ladang dan ladang yang besar.
Sebat kuda adalah satu amalan kejam dan tidak berperikemanusiaan yang menyebabkan kesakitan dan penderitaan yang amat besar bagi hamba yang tertakluk kepadanya. Cambuk sering dicelup dalam garam atau lada panas untuk membuat pukulan lebih menyakitkan, dan budak itu mungkin dipukul berulang kali sehingga mereka tidak dapat berdiri atau berjalan. Dalam sesetengah kes, pukulan itu sangat teruk sehingga mengakibatkan kecederaan kekal atau kematian.
Warisan sebat kuda sebagai satu bentuk hukuman masih boleh dilihat hari ini di Amerika Syarikat, di mana ramai rakyat Afrika Amerika terus menanggung parut fizikal dan emosi. amalan kejam ini. Trauma dan kesakitan yang ditimbulkan oleh sebatan kuda telah diwarisi turun-temurun, dan ia terus menjejaskan kehidupan mereka yang dikenakannya.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat usaha untuk mengiktiraf dan menangani legasi sebat kuda dan bentuk perhambaan yang lain -hukuman zaman. Sebagai contoh, pada 2019, Badan Perundangan Alabama meluluskan resolusi yang mengiktiraf peranan negeri dalam sejarah perhambaan dan penggunaan hukuman badan terhadap hamba. Usaha yang sama telah dilakukan di negeri lain di mana perhambaan berleluasa, sebagai sebahagian daripada usaha yang lebih luas untuk memahami masa lalu negara yang bermasalah dan untuk menggalakkan penyembuhan dan perdamaian.



