再洗礼運動: 根本的な改革

「再洗礼者」という用語は、ギリシャ語の「ana」（再び）と「baptizo」（洗礼を施す）に由来しています。これは、16 世紀に、特にスイスとドイツで出現したプロテスタントのキリスト教徒のグループを表すために使用されました。再洗礼派は成人洗礼を信じていることで知られ、成人洗礼はキリスト教信仰において必要なステップであると考えていました。再洗礼運動は、確立された教会の慣行に対する反動として始まり、教会は腐敗していて霊的活力に欠けていると考えられていました。彼らは、教会は単に一連の規則や儀式を備えた組織ではなく、イエス・キリストの変容の力を個人的に経験した信者の共同体であるべきだと信じていました。また、再洗礼主義者は、神の意志に従順な人生を送ることの重要性も強調しました。聖書に明らかにされているとおりです。これには、非暴力、非抵抗、宣誓や宣誓の拒否などの実践が含まれます。彼らは、これらの実践が真のキリスト教徒の生活に不可欠であり、救いのために必要であると信じていました。しかし、再洗礼運動には論争がなかったわけではありません。彼らの信念や実践の多くは、既成の教会や行政当局から過激で脅威的なものとみなされていました。その結果、多くの再洗礼主義者がその信念のために迫害され、さらには殺されました。

今日、再洗礼運動の遺産は、アーミッシュ、メノナイト、キリストの同胞など、さまざまなキリスト教の宗派で見ることができます。これらのグループの特定の信念と実践は時間の経過とともに進化した可能性がありますが、それらはすべて共通の遺産と再洗礼運動の原則への取り組みを共有しています。