アドヴァイタ（非二元論）を理解する：精神的および哲学的伝統
アドヴァイタ (非二元論) は、2,500 年以上前にインドで生まれた精神的および哲学的な伝統です。それは、究極の現実とは、すべての存在の根底にある統一された非二元の意識であるという考えに基づいています。この現実は、時間、空間、因果関係の制限を超えており、主体と対象、自己と他者、さらには意識と物質世界といった二元論的な概念をも超えています。アドヴァイタは、多くの場合、有名なシャンカラの教えと関連付けられています。西暦8世紀に生きたインドの哲学者、精神的指導者。しかし、この伝統自体ははるかに古く、現実と意識の性質を探求する古代インドの経典であるウパニシャッドにまで遡ることができます。アドヴァイタの核となる考え方は、個人の自己 (ジーヴァ) と究極の現実 (ブラフマン) は次のようなものであるということです。別々の存在ではなく、実際には同じものです。これは、個々の自己が究極の現実とは別個の存在ではなく、むしろその現実の現れであることを意味します。アドヴァイタの目標は、しばしば「自己実現」または「悟り」と呼ばれる、この存在の基本的な統一を実現することです。アドヴァイタは、単なる哲学的または精神的な伝統ではなく、生き方でもあります。アドヴァイタは、自然と調和して生きること、すべての存在に対して思いやりと優しさを持ち、内なる平和と満足感を育むことの重要性を強調しています。 アドヴァイタの重要な概念には次のものがあります。 * 非二元論: 究極の現実は次のとおりであるという考え非二元であり、時間、空間、因果関係の制限を超えています。
* 存在の統一: すべてが相互に関連しており、統一された全体の一部であるという信念。
* 自己実現: 現れとしての自分の真の性質を認識するプロセス
* アドヴァイタ ヴェーダーンタ: ウパニシャッドの教えとヴェーダンタ哲学の原則を組み合わせた思想学派。
* ジーヴァ: 究極の現実の現れとして見られる個人の自己。
* ブラフマン：時間、空間、因果関係の限界を超えた究極の現実。
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