아나뱁티스트의 급진적인 신앙과 실천
아나뱁티스트(Anabaptists)는 16세기에 특히 스위스와 독일에서 등장한 개신교 기독교 집단을 가리킨다. 아나뱁티스트(Anabaptist)라는 이름은 그리스어로 "다시"를 의미하는 "아나"와 "세례를 주다"를 의미하는 "밥티조"에서 유래되었습니다. 이것은 성인이 예수 그리스도를 따르기로 의식적으로 결정한 후에 다시 세례를 받아야 한다는 그들의 믿음을 의미합니다. 예수님의 가르침. 그들은 유아세례, 성례전의 사용, 국교회의 권위 등 기존 교회의 많은 전통적인 관습과 신앙을 거부했습니다. 대신에 그들은 개인적인 개종, 성인 세례, 단순하고 거룩한 삶을 사는 것의 중요성을 강조했습니다.
아나뱁티스트의 주요 신앙과 관행 중 일부는 다음과 같습니다:
1. 성인 세례: 아나뱁티스트는 예수 그리스도를 따르겠다는 의식적인 결정을 내린 성인만이 세례를 받아야 한다고 믿었습니다. 그들은 유아 세례를 성경의 가르침을 반영하지 않는 잘못된 관습으로 거부했습니다.
2. 신자의 교회: 아나뱁티스트(Anabaptists)는 교회가 신자와 불신자를 모두 포함하는 것이 아니라 신자로만 구성되어야 한다고 믿었습니다. 그들은 사회에 권위를 부여하는 국가 교회의 개념을 거부했습니다.
3. 세상과의 분리: 아나뱁티스트들은 기독교인들이 세상과 분리되어 거룩한 삶을 살아야 한다고 믿었습니다. 이것은 화려한 옷을 입거나 전쟁에 참여하는 것과 같은 사회의 많은 관습과 관행을 거부하는 것을 의미했습니다.
4. 무저항: 아나뱁티스트들은 기독교인들이 폭력으로 악에 저항해서는 안 되며 오히려 다른 쪽 뺨을 대고 하나님의 정의를 신뢰해야 한다고 믿었습니다. 이로 인해 그들은 그들의 믿음에 반대하는 사람들에게 박해를 받고 종종 죽임을 당하게 되었습니다. 재화 공동체: 재세례파는 그리스도인들이 자신의 소유물을 공유하고 모든 것이 공유되는 재화 공동체에서 살아야 한다고 믿었습니다. 이것은 초기 기독교 공동체가 소유물을 공유하고 서로 조화롭게 생활했음을 묘사하는 사도행전 2:44-45 및 4:32-35에 대한 해석에 근거한 것입니다. 스위스와 독일. 많은 사람들이 살해당하거나 박해를 피해 고향을 떠나야 했습니다. 그럼에도 불구하고 그들의 운동은 계속해서 성장하여 유럽의 다른 지역과 그 너머로 퍼졌습니다. 오늘날 아미쉬(Amish), 메노나이트(Mennonites), 그리스도 안의 형제단(Brethren in Christ)과 같이 재세례파 운동에 뿌리를 둔 많은 종파가 있습니다.
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