二院制の心: 意識の革命理論

ジェインズは、著書『二院制精神の崩壊における意識の起源』の中で「意識の起源」の理論を提唱したイギリスの心理学者です。彼は、古代の人間は現代人と同じように意識を持っておらず、むしろより断片的で分裂した心を持っていたと示唆しました。この理論では、人間の心はかつて、思考用と行動用の 2 つの別々の球または部屋で構成されていました。、自分自身の「意識的な」認識によって接続されていませんでした。これは、人々が自分の考えや行動を振り返ることができず、代わりに行動を導く幻聴や「声」を受け取ることを意味しました。ジェインズは、この二院制の精神が紀元前 3000 年頃まで人間の意識の支配的な形態であったと主張しました。都市化、読み書き能力、貿易の増加により、社会は複雑化し、より複雑な認識形態が必要になりました。人間がこれらの変化に適応するにつれて、二院制の精神は崩壊し、今日私たちが知っているような意識が出現しました。ジェインズの理論は心理学と人類学の分野に影響を与えてきましたが、批判がないわけではありません。一部の学者は、二院制の心の証拠は決定的ではなく、神経学的変化や文化的変化などの他の要因が意識の出現に役割を果たした可能性があると主張しています。それにもかかわらず、ジェインズの理論は、人間の意識とその時間の経過に伴う進化の理解に対する重要かつ示唆に富む貢献であり続けています。