


Zrozumieć samsarę: cykl cierpienia i odrodzenia w buddyzmie, hinduizmie i dżinizmie
Samsara (sanskryt: संसार) to termin używany w buddyzmie, hinduizmie i dżinizmie do opisania cyklu cierpienia i odrodzenia. Często nazywa się ją „cyklem istnienia” lub „kołem życia”. W naukach buddyjskich samsara jest postrzegana jako cykl cierpienia i ignorancji, który powstaje w wyniku naszego przywiązania do siebie i identyfikacji z nią oraz naszego pragnienia przyjemności i szczęście. To przywiązanie powoduje, że odradzamy się w jednej z sześciu sfer istnienia, którymi są:
1. Piekło: kraina intensywnego cierpienia i bólu...2. Głodne duchy: istoty trawione pragnieniami i niezdolne do znalezienia satysfakcji…3. Zwierzęta: istoty, które kierują się instynktami i którym brakuje samoświadomości…4. ludzie: istoty uwikłane w cykl cierpienia i ignorancji…5. Asury (Tytan): istoty trawione zazdrością i gniewem...6. Devy (Bogowie): istoty pochłonięte dumą i przyjemnościami… Cykl samsary jest utrwalany przez nasze własne działania i intencje i można go przerwać jedynie poprzez praktykę Ośmiorakiej Ścieżki oraz kultywowanie mądrości, etycznego postępowania i dyscypliny umysłowej . Ostatecznym celem nauk buddyjskich jest wyjście poza cykl samsary i osiągnięcie oświecenia, czyli nirwany. W hinduizmie samsara jest postrzegana jako cykl narodzin, śmierci i odrodzenia, w którym dusza (Atman) jest uwięziona w świecie materialnym i podlega prawom karmy. Celem hinduskiej praktyki duchowej jest wyzwolenie duszy z cyklu samsary poprzez urzeczywistnienie siebie (Atmana) i osiągnięcie mokszy, czyli wyzwolenia. W dżinizmie samsara jest postrzegana jako cykl cierpienia i odrodzenia, w którym dusza (jiva) jest uwięziona w świecie materialnym i podlega prawom karmy. Celem duchowej praktyki dżinizmu jest wyzwolenie duszy z cyklu samsary poprzez urzeczywistnienie siebie (jiva) i osiągnięcie mokszy, czyli wyzwolenia.... Ogólnie rzecz biorąc, samsara jest centralną koncepcją buddyzmu, hinduizmu i dżinizmu i podkreśla cykliczność istnienia i potrzebę wyzwolenia się praktyki duchowej z kręgu cierpienia i odrodzenia.



