Розуміння Сансари: Цикл страждань і перероджень у буддизмі, індуїзмі та джайнізмі

Сансара (санскр. संसार) — термін, який використовується в буддизмі, індуїзмі та джайнізмі для опису циклу страждань і перероджень. Його часто називають «циклом існування» або «колесом життя».

У буддистських вченнях сансара розглядається як цикл страждань і невігластва, що виникає внаслідок нашої прихильності та ототожнення з собою та нашого бажання насолоди. і щастя. Ця прихильність змушує нас відроджуватися в одній із шести сфер існування, а саме:

1. Пекло: царство сильних страждань і болю
2. Голодні привиди: істоти, які охоплені бажанням і не можуть знайти задоволення
3. Тварини: істоти, які керуються своїми інстинктами та не мають самосвідомості
4. люди: істоти, які потрапили в коло страждань і невігластва
5. Асури (Титани): істоти, охоплені ревнощами та гнівом
6. Деви (Боги): істоти, які поглинені гордістю та насолодою...
Цикл сансари увічнений нашими власними діями та намірами, і його можна розірвати лише через практику Восьмеричного Шляху та культивування мудрості, етичної поведінки та розумової дисципліни. . Кінцевою метою буддистського вчення є вихід за межі циклу сансари та досягнення просвітлення, або нірвани.

В індуїзмі сансара розглядається як цикл народження, смерті та переродження, у якому душа (Атман) перебуває в пастці матеріального світу. і підкоряється законам карми. Метою індуїстської духовної практики є звільнення душі від циклу сансари через усвідомлення себе (Атмана) і досягнення мокші, або звільнення.

У джайнізмі сансара розглядається як цикл страждань і перероджень, у якому душа (джива) перебуває в пастці матеріального світу і підкоряється законам карми. Метою джайнської духовної практики є звільнення душі від циклу сансари через усвідомлення себе (дживи) і досягнення мокші, або звільнення.

Загалом, сансара є центральним поняттям у буддизмі, індуїзмі та джайнізмі, а також воно підкреслює циклічний характер існування та потребу духовної практики, щоб вирватися з циклу страждань і перероджень.