物議を醸すサティの歴史：インドにおける自殺儀式の実践

サティ（スティーまたはスティーとも呼ばれる）は、インドの一部の文化、特にラージプートや他の高カーストのヒンズー教徒の間で行われていた習慣で、未亡人が夫の火葬の火に身を投じるというものであった。この習慣は儀式的な自殺の一形態と考えられ、未亡人があの世で亡くなった夫に加わる方法とみなされていました。サティの習慣はインドで長い歴史があり、少なくとも西暦 4 世紀にまで遡ります。これは中世に特に広まり、未亡人が夫のために自分を犠牲にすることが尊敬と献身のしるしと考えられていました。この習慣はヒンズー教徒に限定されず、一部のイスラム教徒やシーク教徒のコミュニティでも行われていました。サティの実践は 1829 年にイギリス領インドで禁止され、それ以来、以前にサティが実践されていたほとんどの国で非合法化されました。しかし、近年でも女性が依然としてサティを行おうとする例があり、その多くは抗議の一形態として、または自分たちの不満に注意を引く方法として行われています。サティは物議を醸し、デリケートなテーマであると考えられており、その歴史と重要性は次のとおりです。学者や活動家の間で継続的な議論の対象となっている。これを家父長制の抑圧と男女不平等の象徴と見る人もいれば、献身と忠誠の崇高な行為と見る人もいます。誰の視点から見ても、サティがインドやそれが実践されている他の国々の社会的および文化的構造に深い影響を与えていることは明らかです。