Hiểu các sách Phục truyền luật lệ ký trong Cơ đốc giáo

Sách Phục truyền luật lệ ký là những cuốn sách được một số Cơ đốc nhân thời kỳ đầu coi là có thẩm quyền, nhưng những người khác thì không. Thuật ngữ “deuterocanonical” xuất phát từ tiếng Hy Lạp “deuteros,” có nghĩa là “thứ hai” và “kanon,” có nghĩa là “quy tắc” hoặc “biện pháp”. Những cuốn sách này được coi là thứ yếu hoặc ít có thẩm quyền hơn những cuốn sách của Kinh thánh tiếng Do Thái, được gọi là "protocanonical."
Các sách deuterocanonical bao gồm một số cuốn sách được tìm thấy trong Cựu Ước của một số Kinh thánh Cơ đốc giáo, nhưng không có trong Tanakh của người Do Thái. Những cuốn sách này bao gồm:
* Tobit
* Judith
* 1 Maccabees
* 2 Maccabees
* Trí tuệ của Solomon
* Ecclesiasticus (còn được gọi là Sirach)
* Baruch và Thư của Jeremiah

Các sách thứ hai được viết trong khoảng thời gian giữa Cựu Ước và Tân Ước , và chúng phản ánh nhiều thể loại khác nhau, bao gồm lịch sử, lời tiên tri, văn học khôn ngoan và ngày tận thế. Chúng được viết chủ yếu bằng tiếng Hy Lạp, và nhiều cuốn trong số đó được viết ở Alexandria, Ai Cập, nơi có một cộng đồng Do Thái lớn.

Tình trạng của các sách phi kinh điển là nguồn gây tranh cãi trong suốt lịch sử Cơ đốc giáo. Một số Cơ đốc nhân coi chúng hoàn toàn có thẩm quyền và ngang bằng với các sách trong Kinh thánh tiếng Do Thái, trong khi những người khác lại coi chúng ít có thẩm quyền hơn hoặc thậm chí là ngụy tạo. Cuộc Cải cách Tin lành vào thế kỷ 16 đã dẫn đến sự chia rẽ hơn nữa về tình trạng của những cuốn sách này, trong đó những người theo đạo Tin lành thường bác bỏ thẩm quyền của chúng còn những người Công giáo và Cơ đốc giáo Chính thống tiếp tục chấp nhận chúng như một phần của Cựu Ước.

Ngày nay, các sách quy phạm kinh điển được coi là có thẩm quyền bởi Người Công giáo và Chính thống giáo, nhưng không phải bởi người Tin lành. Chúng được bao gồm trong Cựu Ước của Kinh thánh Công giáo và Chính thống, nhưng chúng không được bao gồm trong Kinh thánh tiếng Do Thái hoặc Cựu Ước của đạo Tin lành.