Разбиране на второканоничните книги в християнството

Второканоничните книги са книги, които са смятани за авторитетни от някои ранни християни, но не и от други. Терминът "второканоничен" идва от гръцките думи "deuteros", което означава "втори" и "kanon", което означава "правило" или "мярка". Тези книги се смятаха за второстепенни или по-малко авторитетни от книгите на еврейската Библия, които бяха наречени „протоканонични“.
Второканоничните книги включват няколко книги, които се намират в Стария завет на някои християнски библии, но не и в еврейския Танах. Тези книги включват:
* Тобит
* Юдита
* 1 Макавейска
* 2 Макавейска глава* Мъдрост на Соломон
* Еклисиастик (известен също като Сирах)
* Варух и Писмото на Йеремия

Второканоничните книги са написани в периода между Стария и Новия завет , и те отразяват различни жанрове, включително история, пророчества, литература на мъдростта и апокалиптика. Те са написани предимно на гръцки и много от тях са написани в Александрия, Египет, където е имало голяма еврейска общност.

Статутът на второканоничните книги е бил източник на спорове през цялата християнска история. Някои християни ги смятат за напълно авторитетни и равни на книгите от еврейската Библия, докато други ги смятат за по-малко авторитетни или дори за апокрифни. Протестантската реформация през 16-ти век доведе до по-нататъшно разделение относно статута на тези книги, като протестантите като цяло отхвърлят авторитета им, а католиците и православните християни продължават да ги приемат като част от Стария завет.

Днес второканоничните книги се считат за авторитетни от Католици и православни, но не и протестанти. Те са включени в Стария завет на католическата и православната библия, но не са включени в еврейската Библия или протестантския Стар завет.