Forstå deuterokanoniske bøker i kristendommen
Deuterokanoniske bøker er bøker som ble ansett som autoritative av noen tidlige kristne, men ikke av andre. Begrepet "deuterokanonisk" kommer fra de greske ordene "deuteros", som betyr "andre" og "kanon", som betyr "regel" eller "mål". Disse bøkene ble ansett som sekund
re eller mindre autoritative enn bøkene i den hebraiske bibelen, som ble kalt "protokanoniske." De deuterokanoniske bøkene inkluderer flere bøker som finnes i Det gamle testamente i noen kristne bibler, men ikke i den jødiske Tanakh. Disse bøkene inkluderer:
* Tobit
* Judith
* 1 Maccabees
* 2 Maccabees
* Salomon
s visdom* Ecclesiasticus (også kjent som Sirach)
* Baruch and the Letter of Jeremiah
De deuterokanoniske bøkene ble skrevet i perioden mellom Det gamle testamente og Det nye testamente , og de gjenspeiler en rekke sjangere, inkludert historie, profetier, visdomslitteratur og apokalyptisk. De ble først og fremst skrevet på gresk, og mange av dem ble skrevet i Alexandria i Egypt, hvor det var et stort jødisk samfunn. Noen kristne har ansett dem for å v
re fullt autoritative og på nivå med bøkene i den hebraiske bibelen, mens andre har ansett dem for å v
re mindre autoritative eller til og med apokryfe. Den protestantiske reformasjonen på 1500-tallet førte til en ytterligere splittelse over statusen til disse bøkene, hvor protestanter generelt avviste deres autoritet og katolikker og ortodokse kristne fortsatte å akseptere dem som en del av Det gamle testamente.
I dag anses de deuterokanoniske bøkene som autoritative av katolikker og ortodokse kristne, men ikke av protestanter. De er inkludert i Det gamle testamente i de katolske og ortodokse bibler, men de er ikke inkludert i den hebraiske bibelen eller det protestantiske gamle testamentet.



