ईसाई धर्म में ड्यूटेरोकैनोनिकल पुस्तकों को समझना
ड्यूटेरोकैनोनिकल पुस्तकें ऐसी पुस्तकें हैं जिन्हें कुछ प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा आधिकारिक माना जाता था, लेकिन अन्य द्वारा नहीं। शब्द "ड्यूटेरोकैनोनिकल" ग्रीक शब्द "ड्यूटेरोस" से आया है, जिसका अर्थ है "दूसरा," और "कानन", जिसका अर्थ है "नियम" या "माप।" इन किताबों को हिब्रू बाइबिल की किताबों की तुलना में माध्यमिक या कम आधिकारिक माना जाता था, जिन्हें "प्रोटोकैनोनिकल" कहा जाता था। ड्यूटेरोकैनोनिकल किताबों में कई किताबें शामिल हैं जो कुछ ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में पाई जाती हैं, लेकिन यहूदी तनाख में नहीं। इन पुस्तकों में शामिल हैं:
* टोबिटो* जूडिथ* 1 मैकाबीज़* 2 मैकाबीज़* सोलोमन की बुद्धि* एक्लेसिएस्टिकस (जिसे सिराच के नाम से भी जाना जाता है)* बारूक और लेटर ऑफ जेरेमियाह
ड्यूटेरोकैनोनिकल किताबें पुराने टेस्टामेंट और न्यू टेस्टामेंट के बीच की अवधि में लिखी गई थीं , और वे इतिहास, भविष्यवाणी, ज्ञान साहित्य और सर्वनाश सहित विभिन्न शैलियों को प्रतिबिंबित करते हैं। वे मुख्य रूप से ग्रीक में लिखे गए थे, और उनमें से कई अलेक्जेंड्रिया, मिस्र में लिखे गए थे, जहां एक बड़ा यहूदी समुदाय था। ड्यूटेरोकैनोनिकल पुस्तकों की स्थिति पूरे ईसाई इतिहास में विवाद का स्रोत रही है। कुछ ईसाइयों ने उन्हें पूरी तरह से आधिकारिक और हिब्रू बाइबिल की किताबों के बराबर माना है, जबकि अन्य ने उन्हें कम आधिकारिक या यहां तक कि अप्रामाणिक माना है। 16वीं शताब्दी में प्रोटेस्टेंट सुधार ने इन पुस्तकों की स्थिति पर एक और विभाजन पैदा कर दिया, प्रोटेस्टेंटों ने आम तौर पर उनके अधिकार को अस्वीकार कर दिया और कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाइयों ने उन्हें पुराने नियम के हिस्से के रूप में स्वीकार करना जारी रखा।
आज, ड्यूटेरोकैनोनिकल पुस्तकों को आधिकारिक माना जाता है कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाई, लेकिन प्रोटेस्टेंट द्वारा नहीं। वे कैथोलिक और रूढ़िवादी बाइबिल के पुराने नियम में शामिल हैं, लेकिन वे हिब्रू बाइबिल या प्रोटेस्टेंट पुराने नियम में शामिल नहीं हैं।
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