Deuterokanonisten kirjojen ymmärtäminen kristinuskossa

Deuterokanoniset kirjat ovat kirjoja, joita jotkut varhaiskristityt pitivät arvovaltaisina, mutta toiset eivät. Termi "deuterokanoninen" tulee kreikan sanoista "deuteros", joka tarkoittaa "toista" ja "kanon", joka tarkoittaa "sääntöä" tai "mitta". Näitä kirjoja pidettiin toissijaisina tai vähemmän arvovaltaisina kuin heprealaisen Raamatun kirjoja, joita kutsuttiin "protokanonisiksi". Deuterokanoniset kirjat sisältävät useita kirjoja, jotka löytyvät joidenkin kristittyjen raamattujen Vanhasta testamentista, mutta eivät juutalaisesta Tanakhista. Näitä kirjoja ovat:
* Tobit
* Judith
* 1 Maccabees
* 2 Maccabees
* Salomon
n viisaus* Ecclesiasticus (tunnetaan myös nimellä Sirak)
* Baruk ja Jeremian kirje

Deuterokanoniset kirjat kirjoitettiin Vanhan testamentin ja Uuden testamentin välisenä aikana. , ja ne heijastavat erilaisia genrejä, mukaan lukien historia, profetiat, viisauskirjallisuus ja apokalyptinen kirjallisuus. Ne kirjoitettiin pääasiassa kreikaksi, ja monet niistä kirjoitettiin Aleksandriassa, Egyptissä, jossa oli suuri juutalainen yhteisö.

Deuterokanonisten kirjojen asema on ollut kiistanalainen koko kristillisen historian ajan. Jotkut kristityt ovat pitäneet niitä täysin arvovaltaisina ja samanarvoisina heprealaisen Raamatun kirjojen kanssa, kun taas toiset ovat pitäneet niitä vähemmän arvovaltaisina tai jopa apokryfisinä. Protestanttinen uskonpuhdistus 1500-luvulla johti edelleen jakautumiseen näiden kirjojen asemassa, kun protestantit yleensä hylkäsivät niiden auktoriteettinsa ja katolilaiset ja ortodoksiset kristityt hyväksyivät ne edelleen osaksi Vanhaa testamenttia. Nykyään deuterokanonisia kirjoja pidetään arvovaltaisina. Katolilaiset ja ortodoksiset kristityt, mutta eivät protestantit. Ne sisältyvät katolisten ja ortodoksisten raamattujen Vanhaan testamenttiin, mutta ne eivät sisälly heprealaiseen Raamattuun tai protestanttiseen Vanhaan testamenttiin.