डायोफिसाइट क्रिस्टोलॉजी को समझना: यीशु मसीह की दोहरी प्रकृति

डायोफिसाइट (ग्रीक से: δυο, डायोस, "दो" और φύσις, फ़िसिस, "प्रकृति") ईसाई धर्मशास्त्र में ईसा मसीह की दोहरी प्रकृति का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक शब्द है, जो पूरी तरह से मानव और पूरी तरह से दिव्य दोनों है। यह अक्सर अवतार के ईसाई सिद्धांत से जुड़ा होता है, जो मानता है कि यीशु ईश्वर और मनुष्य दोनों हैं। डायोफिसाइट शब्द का इस्तेमाल पहली बार चर्च के ग्रीक फादर्स, जैसे सेंट अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के सेंट सिरिल द्वारा किया गया था, ताकि अंतर किया जा सके। उनका ईसाई धर्म मोनोफिसाइट्स से मिलता जुलता है, जो मानते थे कि यीशु का केवल एक ही स्वभाव था, या तो दैवीय या मानवीय। डायोफिसाइट स्थिति इस बात पर जोर देती है कि यीशु के दो स्वभाव हैं, पूरी तरह से मानवीय और पूरी तरह से दिव्य, फिर भी ये स्वभाव अलग या भ्रमित नहीं हैं, बल्कि एक ही व्यक्ति में एकजुट हैं। इस सिद्धांत को बाद में 451 ईस्वी में चाल्सीडॉन की परिषद में औपचारिक रूप दिया गया, जिसने घोषणा की कि यीशु मसीह "एक ही मसीह, पुत्र, प्रभु, एकलौता है, जिसे दो प्रकृतियों में स्वीकार किया जाना चाहिए, असमंजस में, अपरिवर्तनीय रूप से, अविभाज्य रूप से, अविभाज्य रूप से" (चाल्सीडोनियन पंथ)। डायोफिसाइट स्थिति पूर्वी रूढ़िवादी और रोमन कैथोलिक चर्चों की प्रमुख क्राइस्टोलॉजी रही है, जबकि मोनोफिजाइट्स ने अपनी अलग क्राइस्टोलॉजी विकसित की है।