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Compreendendo a cristologia diofisita: a natureza dupla de Jesus Cristo

Diofisita (do grego: δυο, dyos, "dois" e φύσις, phýsis, "natureza") é um termo usado na teologia cristã para descrever a natureza dual de Jesus Cristo, totalmente humana e totalmente divina. É frequentemente associado à doutrina cristológica da Encarnação, que afirma que Jesus é Deus e homem.

O termo Diofisita foi usado pela primeira vez pelos Padres Gregos da Igreja, como Santo Atanásio e São Cirilo de Alexandria, para distinguir sua cristologia daquela dos monofisitas, que sustentavam que Jesus tinha apenas uma natureza, divina ou humana. A posição diofisita enfatiza que Jesus tem duas naturezas, totalmente humana e totalmente divina, mas essas naturezas não estão separadas ou confusas, mas estão unidas em uma única pessoa.…Esta doutrina foi posteriormente formalizada no Concílio de Calcedônia em 451 DC, que declarou que Jesus Cristo é “um e o mesmo Cristo, Filho, Senhor, unigênito, a ser reconhecido em duas naturezas, inconfundivelmente, imutável, indivisivelmente, inseparavelmente” (Credo Calcedônio). A posição diofisita tem sido a cristologia dominante das Igrejas Ortodoxa Oriental e Católica Romana, enquanto os monofisistas desenvolveram suas próprias cristologias distintas.

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