異性体キリスト論を理解する: イエス・キリストの二面性

ディオフィサイト（ギリシャ語: δυο、dyos、「2」、φύσις、physis、「自然」に由来）は、キリスト教神学において、完全に人間であり完全に神であるイエス・キリストの二面性を表すために使用される用語です。それは、イエスが神であり人間であるとするキリストの受肉の教義と関連付けられることが多い。

Dyophysiteという用語は、聖アタナシウスやアレクサンドリアの聖キリルなどのギリシャ教父によって最初に使用された。彼らのキリスト教学は、イエスには神性か人間性のいずれか 1 つの性質だけがあると主張した単性論者のキリスト教学と異なります。二重性論者の立場は、イエスには完全な人間性と完全な神性という 2 つの性質があるが、これらの性質は分離したり混同されたりせず、単一の人間として統合されていると強調します。この教義は後に 451 年のカルセドン公会議で正式なものとなり、そこで次のように宣言されました。イエス・キリストは、「全く同じキリストであり、子であり、主であり、独り子であり、混同されることなく、変化することなく、不可分に、分かちがたく、二つの性質を持って認められる」（カルケドン信条）。二重性論者の立場は東方正教会とローマ・カトリック教会の主要なキリスト論であり、一方、単性論者は独自の独特のキリスト教学を発展させてきました。