Apakah Tokenisme dan Bagaimana Kita Boleh Mengelaknya?
Tokenisme merujuk kepada amalan memasukkan sebilangan terhad individu atau kumpulan terpinggir dalam organisasi, sistem atau masyarakat, tanpa mengubah secara asasnya dinamik kuasa atau struktur yang mengekalkan ketidaksamaan dan diskriminasi. Tokenisme boleh dilihat dalam pelbagai bentuk, seperti mengupah beberapa orang daripada kumpulan yang kurang diwakili, melantik lembaga penasihat yang pelbagai, atau mewujudkan inisiatif kepelbagaian dan inklusi tokenistik.
Istilah "token" merujuk kepada idea bahawa individu atau kumpulan ini sedang digunakan sebagai simbol atau tanda kepelbagaian, dan bukannya dianggap sebagai ahli organisasi atau masyarakat yang penuh dan setara. Tokenisme boleh merosakkan kerana ia mewujudkan ilusi kemajuan dan keterangkuman, sementara sebenarnya mengekalkan status quo dan mengukuhkan dinamik kuasa sedia ada.
Berikut adalah beberapa contoh tokenisme:
1. Mengupah beberapa orang daripada kumpulan yang kurang diwakili tanpa menangani halangan sistemik untuk kemajuan atau mewujudkan budaya keterangkuman.
2. Mewujudkan inisiatif kepelbagaian dan keterangkuman yang tidak melibatkan penyertaan bermakna atau kuasa membuat keputusan untuk komuniti terpinggir.
3. Melantik lembaga penasihat pelbagai yang tidak mempunyai kuasa atau pengaruh sebenar ke atas proses membuat keputusan.
4. Termasuk beberapa imej token atau rujukan kepada pelbagai budaya dalam kempen pemasaran atau reka bentuk produk, tanpa mengambil kira keperluan dan perspektif komuniti tersebut.
5. Menjemput beberapa individu yang terpinggir untuk bercakap di persidangan atau acara, tanpa memberikan mereka peluang yang sama untuk penyertaan dan pengiktirafan.
Tokenisme boleh menjadi tidak disengajakan atau disengajakan, dan ia boleh diteruskan oleh individu, organisasi atau sistem. Untuk mengelakkan tokenisme, adalah penting untuk mengutamakan rangkuman, ekuiti dan pemerkasaan yang bermakna untuk komuniti terpinggir, dan bukannya hanya bergantung pada simbol atau token kepelbagaian.



